巴國

巴國是周朝時的一個姬姓諸侯國，自稱為郙（楚系文字作「郙」，秦系文字改作「巴」[2]，而「巴」的含義則有蛇、草、水流形狀等多種說法[3]），其版圖以陝東南、四川盆地東部及鄂西為中心，而具體範圍則因時而異[4]。國內的主體居民為巴人，由多支不同起源的族群構成[3]。

巴國本為商朝的方國之一，後因協助周武王伐紂有功，在西周成立之初便被周武王封為姬姓子國（國君封爵為子的諸侯國）[5]。巴國起初建都於江州（今重慶渝中區），戰國時期受鄰國楚國的軍事壓力所迫，先後遷都至墊江（今重慶合川區）、平都（今重慶豐都縣）、閬中（今四川閬中市）和枳（今重慶涪陵區），最終於公元前316年為秦惠文王所滅[4]。有學者認為先秦時期的巴國不止一個，周武王所分封的姬姓巴國僅為其中之一，而據四川省社會科學院研究員段渝的論述，姬姓巴國便是先秦唯一的巴國，史籍記載的巴地八族和廩君蠻都只是生活在巴地上稱為巴的族群，並非其他巴國[3]。

在文化上，巴國與西鄰的古蜀與東鄰的楚國相互滲透，彼此之間都受到深刻影響[4]。巴文化的主要特點包括：一、大量使用巴蜀符號，多刻鑄在青銅器和印章上；二、巫鬼文化異常發達，在四川盆地東部和鄂西一帶，特別是在三峽地區，形成了一個頗受注目的巫文化圈；三、樂舞發達，人民能歌善舞；四、具有崇拜與畏懼白虎的傳統以及豐富而悠久的女神崇拜傳統[4]。由於巴、楚兩國曾長期交往，楚文化受巴文化薰染尤深。戰國時楚郢都內有名為「下里」的巴人聚居之處，下里巴人唱的歌，在郢都有很多人都能聽懂，並有數千人應和[6]。巴文化中對楚人影響最大的，則是巴人的巫鬼文化長期在楚地盛行不衰[4]。此外，巴人的樂舞對後世更有著極為深遠的影響。西周初年，周人為紀念武王伐紂而創作的「大武舞」，其動作設計即是取自巴渝舞。西漢初年高祖劉邦下令將巴渝舞引進宮廷，從此巴渝舞便成為歷代皇朝的宗廟祭祀舞曲，直到隋代而止。巴渝舞在民間也有著強大的生命力，它在西南地區長久保存下來，形成了諸多流派。江南地區的「盾牌舞」，湘西地區土家族的「擺手舞」，四川盆地東部巴人後裔的「踏蹄舞」，均為巴渝舞的變體[4]。

1.《華陽國志·巴志》：「東接朐忍，西接符縣，南接涪陵，北接安漢、德陽。巴子時雖都江州，或治墊江，或治平都，後治閬中。其先王陵墓多在枳。」
2.李學勤. 包山楚简“郙”即巴国说. 四川師範大學學報 (社會科學版). 2006, 33 (6): 14–17.
3.段渝. 巴人来源的传说与史实. 歷史研究. 2006, (6): 3–18. （原始內容存檔於2021-12-11）.
4.段渝. 巴国的历史和文化. 重慶三峽學院. 2009-03-25 [2020-07-22]. （原始內容存檔於2016-03-08）.
5.《華陽國志·巴志》：「周武王伐紂，實得巴、蜀之師，著乎《尚書》。巴師勇銳，歌舞以凌殷人，前徒倒戈，故世稱之曰：『武王伐紂，前歌后舞』也。武王既克殷，以其宗姬封於巴，爵之以子。」又「巴國遠世，則黃、炎之支；封在周，則宗姬之戚親。」
6.［戰國楚］宋玉《對楚王問》：「客有歌於郢中者，其始曰《下里》《巴人》，國中屬而和者數千人。」